UNIVERSIDAD VIRTUAL LATINOAMERICANA

Fundada en 1997

Manifiesto de UVLA
12 de febrero de 1997
Redactado por Alfredo Armando Aguirre

Se nos hace que UVLA se justifica, solo si constituye un aporte humilde yconstante a la dignificacion preferencial de las hermanas y hermanos masdespersonalizados del continente americano.¿Que puede hacer una organizacion motorizada por la docencia y lacomunicacion, sino producir, reproducir, distribuir y redistribuirinformacion?.Hay una diferencia instrumental, en nuestra deliciosa y convocante utopia:La posibilidad cierta de utilizar las tecnologias de la informacion (porahora Internet) como herramienta comunicacional.¿Cual es pues la indole del cambio que supone el uso de estas nuevasherramientas comunicacionales?. Creemos que no hay respuestas definitivas.Tal vez la mejora sea cuantitativa, porque la posibilidad comunicacionalesta en la condicion humana desde que ella es tal.

Tal vez situandonos en nuestra circunstancia temporal (el espacio sigue siendoel planeta tierra), podamos hacer algun avance.Hay un punto de inflexión, el la fluencia vital americana, y es la llegadade los conquistadores y evangelizadores europeos (principalmente españolesy portugueses) hace poco mas de cinco siglos.Desde en tonces comenzó una traumatica convivencia, definida en principio, por la posesion de una tecnología bélica superior por parte delos portadores de la "modernidad".Cinco siglos después, aunque las metolodologías de occidentalización se hanpacificado y dulcificado, resulta evidente que América no se haoccidentalizado, sino que se ha producido una sincrésis, no suficiente explícita y asumida, que tiene mucho deresistencia silenciosa, pasiva, y a veces, no tanto.

La historia de los estados naciones que con muc ha turbulencia, se vienen intentando desplegar desde principios del siglo XIX, vienen dando sobradas muestras,de que América tiene respuestas diferenciadas a la cuestion humana.Los remedos institucionales a traves de los cuales nuestro paises, hanprocurado hacer una Europa en América, vienen demostrando su incapacidadpara captar, formalizar, difundir y potenciar la esencia de las grandesmayorias del continente. Y como hay excepciones del caso, esas excepciones,de quienes con su inteligencia y su voluntad, t raspasaron las aveces no tansutiles censuras institucionales, quedaron como expresiones marginales delas culturas oficiales. Se ha producido pues una polarización, entre quienes quieren occidentalizar de cualquier modo y quienes viven con naturalidad suacontecer al margen de las formas caricaturescas del progreso.Asi las cosas, ambos polos, forman parte de una inescindible y forzadaconvivencia continental. Y es esa traumática y contradictoria realidad, elmagma sobre el que ha de trabajar nuestra UVLA.

No nos referimos ,como hubiera sido un enfoque convencional occidental, ala opcion preferencial por la pobreza, sino a la despersonalización. Losamericanos debemos luchar por ser nosotros mismos, sin recetas importadas,sin mesianismos. Sin tutores, ni curadores.En ese sentido UVLA, puede ser un foro de irradiación del quehaceramericano, presente y pasado. Las tecnologías de la información, posibilitan rescatar del olvido, a unaempresa colectiva soterrada, donde permanecen entre el polvo derepositorios, mucho s testimonios de quienes nos precedieron en el paso por elmundo de los vivos, pero no tuvieron esta posibilidad tecnologica que hoygozamos.

Concebimos a UVLA como una utopía. Una utopía que se alimenta de utopías,que no pudieron ser o que lo fueron parcial o temporalmente. Como toda utopía, tendra obtáculos. No lo sería si ellos no existieran. Rescata elconcepto de universidad, no como "hortus conclusus", sino con los idealesplenos de la Reforma Universitaria, sobre todo en lo que hace a laExtensión. Resc ata la experiencia de las universidades populares. De laUniversidad Obrera, del "omnia docet", de comunicar e investigar todoaquello que la cultura oficial dejó de lado: el cancionero, las danzas, lostejidos, las gestas populares, los mitos y leyendas,la alfarería, los juegos y deportes nativos, la lenguas nativas, loculinario, la medicina, la historieta, el radioteatro, la fotonovela, el cine y los culebrones televisivos.Ser nosotros mismos, implica, investigar, divulgar y profundizar que América tiene un pensar que más allá del pensar emergente del logos griego y del histrocismo judeo - cristiano, que hay seguramente otras estructuras lógicas que se manifiestan en las múltiples expresiones del quehacer americano. Un pensamiento originario sin adulteraciones, puede hacer un aporte enriquecedor a la aventura humana.¿No resulta pues una hipótesis fecundísima la de diseñar sobre la base de los contenidos enumerados a vuelo de pluma, ut supra, una Enciclopedia hypertextual y multimedia de los americano?

UVLA, pues puede ser una ventana, no LA ventana, para el verdadero"descubrimiento" de lo americano, con toda su diversidad, su contradicción,su turbulencia, su virulencia. Con la pretensión, también humilde, deinvitar a que se abran otras ventanas telemáticas. La empresa del"redescubrimiento" de lo americano, es de tal vastedad, que aún siendo muchos, seremos pocos.

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Escriba a los coordinadores de UVLA
Alfredo Aguirre Coordinador de la Red de Humanistas Latinoamericanos RHLA-L (Nodo de los Humanistas de la UVLA)

Fernando Flores Coordinador de la Red de Humanistas Latinoamericanos RHLA-L

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