Die Alternative Leben oder Tod in der Konzeption des Hebräerbriefs
Författare
Redaktör
- Michael Labahn
- Manfred Lang
Summary, in English
Insgesamt lässt sich feststellen, dass der Hebräerbrief ein klares Ja zu einem Weierleben nach dem Tode (über Auferstehung und Gericht) enthält. Von Anfang an ist der Gedanke von zwei Äonen, von zwei verschiedenen Welten, der jetzigen und einer kommenden mit im Blick. Es fehlt zwar der Begriff des <ewigen Lebens>, wie ihn insbesondere das Johannesevangelium enthält, aber ähnliche Begriffe füllen dieselbe Funktion und sprechen für dieselbe Vorstellung eines zukünftigen ewigen Lebens in Gottes Nähe. Dieses ewige Leben in der Nähe Gottes verbürgt vor allem Jesus Christus als der <ewige> Hohepriester.
Der Verfasser des Hebr gibt aber nur Andeutungen und überlässt es dodann der Fantasie seiner Leser oder Hörer, sich die zukünftige Welt vorzustellen. Es sind mehr oder weniger nüchterne Vorstellungen vom Heil, vom grossen und gerechten Lohn, von Frieden und Freude, dem himmlischen Jerusalem, einer Stadt, deren Baumeister der <lebendige Gott> ist und von eiem unerschütterlichen und daher <ewigen> Reich und der grossen Ruhe, dem eschatologischen Sabbatismos.
Auch das Gericht für die Ungerechten und Ungläubigen (Gegner 10,29) wird nur ganz allgemein beschrieben. Es fehlen breite Ausbrodierungen von Qual und ewigen Schmerzen wie sie zum Beispiel in apokalyptischen Schriften und der Offenbarung des Johannes vorkommen. Es scheint genug zu sein, zu sagen: "fürchterlich ist es, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen" oder "unser Gott ist ein <verzehrendes Feuer>", das auf die wartet, die das Heil nicht erben, weil sie es zugunsten irdischer Vorteile vernachlässigten.
Der Verfasser des Hebr gibt aber nur Andeutungen und überlässt es dodann der Fantasie seiner Leser oder Hörer, sich die zukünftige Welt vorzustellen. Es sind mehr oder weniger nüchterne Vorstellungen vom Heil, vom grossen und gerechten Lohn, von Frieden und Freude, dem himmlischen Jerusalem, einer Stadt, deren Baumeister der <lebendige Gott> ist und von eiem unerschütterlichen und daher <ewigen> Reich und der grossen Ruhe, dem eschatologischen Sabbatismos.
Auch das Gericht für die Ungerechten und Ungläubigen (Gegner 10,29) wird nur ganz allgemein beschrieben. Es fehlen breite Ausbrodierungen von Qual und ewigen Schmerzen wie sie zum Beispiel in apokalyptischen Schriften und der Offenbarung des Johannes vorkommen. Es scheint genug zu sein, zu sagen: "fürchterlich ist es, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen" oder "unser Gott ist ein <verzehrendes Feuer>", das auf die wartet, die das Heil nicht erben, weil sie es zugunsten irdischer Vorteile vernachlässigten.
Avdelning/ar
Publiceringsår
2007
Språk
Tyska
Sidor
235-263
Publikation/Tidskrift/Serie
Lebendige Hoffnung - ewiger Tod?! Jenseitsvorstellungen im Hellenismus, Judentum und Christentum
Volym
24
Dokumenttyp
Del av eller Kapitel i bok
Förlag
Evangelische Verlagsanstalt
Ämne
- Philosophy, Ethics and Religion
Nyckelord
- Exempla
- Ausdauer
- Gehorsam
- Geduld
- Glaubenstreue
- Äonenwende
- Endzeit
- Hoffnung
- Leben
- Tod
- Auferstehung
- Sünde
- Strafe
- Lohn
Status
Published
ISBN/ISSN/Övrigt
- ISBN: 978-3-373-02426-1